오윤선

오윤선(吳胤善, 1871.09.19~1950 ?)은 일제하 평양에서 활동한 민족 지도자의 한 사람이며, 평양 산정현(山亭峴) 교회 장로였다. 해방 후 평양에서 조만식을 도와 평안남도 건국준비위원회와 평안남도 인민정치위원회의 부위원장을 맡았다. 그는 소련군의 탄압에도 끝내 월남하지 않고 조만식과 운명을 같이하였으며, 6.25 때 평양을 탈출하기 직전의 김일성 일당에게 조만식과 함께 총살 당한 것으로 추정된다.

월남하여 남한에서 활동한 극작가 오영진(吳泳鎭, 1916 ~ 1974)은 그의 둘째 아들이다. 오영진에 의하면 그의 집 사랑방은 일제시대 민족지도자들이 매일같이 모여들어 여러 일을 논의하는 집합소같은 곳이었고, 고등경찰과 헌병대원들도 무시로 찾아왔다고 한다.

생애

오윤선(吳胤善, 1878~1950) 산정현 교회 장로 네이버 블로그 (한국장로신문 2010년 3월 20일)
오윤선(1878~1950) - 한성대학교 미디어위키

생년은 1878년이 아니라 아래 "믿음의 선진, 삼형제이야기 오윤선•오형선•오원선 장로"에 나오는 1871년이 맞는 것으로 보인다.^[1]

오윤선은 해주 오씨 해성 부원군파 23대손으로 서력 1871년 9월 19일에 부친 오치린과 모친 신씨 사이에서 장남으로 평안남도 평양시 신양동 2번지에서 출생하였다. 당시 주소는 평안남도 평양시 대치령정 9번지이고, 호적상 원적은 황해도 수안군 대오면 남정리이다.

평남 건국준비위원회와 평남 인민정치위원회 부위원장

아들 오영진의 술회

오영진(吳泳鎭, 1916 ~ 1974), ≪소군정하의 북한－하나의 증언≫, (국민사상지도원, 1952); 복간본 (국토통일원, 1983)

부친에 대한 이야기가 위의 책 여러 곳에 나온다. 아래는 복간본 pp.8~9 의 내용이다.

우리 집 사랑은 韓日合倂以來, 民族指導者들의 集合所이었다. 島山安昌浩先生은 大田監獄에서 出獄以後 나의 書齊인 二層에서 留하였고, 古堂曺晩植先生은 十數年來每日같이 사랑방에서 朝鮮物産奬勵會, 關西體育會, 基督靑年會, 朝鮮日報, 崇實專門中學, 崇仁學校等, 民間이 할 수 있는 모든 일을, 家親과 의논하였다. 南岡李昇薰先生의 遺骸問題, 殉敎者朱基澈牧師事件等，모두가 집 사랑에서 發生하고 의논되었다.

이러한 일로 合倂以來家親 오윤선(吳胤善)은 民族主義者의 巨頭로 烙印찍혀 日帝의 지리한 監視下에 있었다. 中ㆍ日事變을 前後하여 종내 철저히 沈默을 지킨 古堂曺晩植先生과 家親의 存在는 그들로서는 島山先生別世以後唯一의 가시였다.
基督敎徒의 神社不參拜運動도 닥전골 나의 집 사랑에서 山亭峴敎會의 信者를 中心으로 峰火가 올라 드디어 全國的인 基督敎徒의 無抵抗鬪爭으로 發展하였다.
總督府와 인연이 깊던 P 氏는 警務局長室秘密會議에서 朝鮮軍憲兵司令官이 평양의 曺와 吳를 하루바삐 처치해 버리라는 提議를 했다는 무시무시한 事實을 알려주었다.
더구나 朝鮮軍司令官板垣大將이 첫 巡視次來壤하여 古堂과 家親에게 會談을 要請하였을 때, 古堂은 江西郡斑石으로, 家親은 大同郡古平으로 各々避身하여 無言中面談을 拒否하였다.

이 일이 있은 後부터 우리집 사랑에는 새 손님이 부쩍 늘었으나 先客인 高等警察과 後客인 憲兵隊員이 아침부터 욱신거리며 밤 늦도록 저희끼리 지껄이다 가는 것이다.