문서 편집 권한이 없습니다. 다음 이유를 확인해주세요:

---

문서의 원본을 보거나 복사할 수 있습니다.

==개요== [[조선(朝鮮)]]의 4대 군주. ==행적== ===노비제도에 관한 것=== 1420년 예조판서 [[허조]]의 건의에 따라 노비고소금지법을 제정하였다. 내용은 [[노비]]가 주인을 관청에 고소하거나 고발하면 고소·고발 접수를 거부하고 즉시 사형시키는 법이다. <ref> [http://sillok.history.go.kr/id/kda_10209013_004 세종실록 9권, 세종 2년 9월 13일 무인 4번째기사 1420년] </ref> 이 법이 특히 잔인한 점은 [[노비]]가 주인을 고소했을 경우 평민인 노비의 배우자 또한 사형에 처했다는 점<ref>[[이영훈]], 《세종은 과연 성군인가》[Ebook], 백년동안, 2018</ref>이다. 이 법이 제정된 이후 주인들이 [[노비]]를 때려죽이는 일이 빈번<ref> [http://sillok.history.go.kr/id/kda_11606008_005 세종실록 64권, 세종 16년 6월 8일 계축 5번째기사] </ref> 했다. 어떤 부당한 대우를 받아도 [[노비]]가 주인을 고소할 수가 없게 되었기 때문이었다. ===한글창제=== [[한글]]을 창제하였다. 일반인의 상식과 달리 세종의 한글 창제목적은 자주적인 글자를 만들어 한국어를 제대로 표기하고자 함은 아니었다. [[조선]]에서 쓰이던 한자음이 [[중국]]의 것과 너무나 달랐기에 [[중국]] 한자음을 [[조선]]에 도입하고자 하는 의도에서 일종의 발음기호로서 만든 것<ref>[[이영훈]], 《세종은 과연 성군인가》[Ebook], 백년동안, 2018</ref>이었다. ==총평== 세종은 세간의 평가와는 달리 민본주의나 자주적 군주와는 거리가 멀고 [[유교]]적 가치에 충실하였던 임금이다. 외교관계에 있어서도 상국인 [[명나라]]에 대해 사대를 아끼지 않았으며 사회적으로도 관리의 권한을 확대하고 노비의 권리를 박탈하는 등 엄격한 신분제도를 도입하였다. 다만 이는 이미 [[조선]]의 건국부터 예견된 일이었다. [[조선]]은 다원적 사회인 [[고려]]의 각종 사회질서를 배척하는 강경한 [[성리학]]자들에 의해 개국되었으며 건국 초기부터 그들에 의해 기초가 다져져 왔기에 국가체제가 공고해짐에 따라 [[성리학]]적 질서는 끊임없이 강화될 운명이었다. 이러한 추세를 가속화한 인물이 세종인 것이다. ==각주== <references/> [[분류:군주]]

세종(조선) 문서로 돌아갑니다.